持方枘欲内圜凿，其能入乎：梁惠王称孟子为 “叟” 的情感史解读

陆思麟，杨金川. “持方枘欲内圜凿，其能入乎”—— 梁惠王称孟子为 “叟” 的情感史解读 [J]. 渭南师范学院学报，2025, 40 (7): 23-34. 

本文“情感史”这个角度值得关注。情感史关注“情感与社会结构、文化制度及政治权力间的互动机制。”

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一段话总结

本文以情感史视角重审《孟子・梁惠王章句上》中梁惠王称孟子为 “叟” 的语义与情感意涵，反驳传统赵岐 “犹父也” 的 “尊称” 说，指出 “叟” 本义为 “搜查”（据朱骏声《说文通训定声》），后引申为中性年长者称谓，其情感色彩需结合语境判断；通过考证孟子见梁惠王时年龄（约 52-65 岁，符合 “叟” 的年龄适用范畴） 、对比《孟子》《史记》文本（如《史记》载梁惠王 “卑礼厚币” 招贤却未给孟子特殊礼遇）、分析梁惠王对孟子与淳于髡（称 “先生”）、驺衍（“郊迎执宾主之礼”）的礼遇差异，揭示梁惠王态度的冷淡与功利；进一步结合战国 “富国强兵” 的政治背景、梁惠王屡败后的焦虑心理（“东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里”）、孟子对 “仁政” 的坚守与驺衍 “变通” 策略的对比，阐释司马迁《史记・孟子荀卿列传》中 “持方枘欲内圜凿” 之喻所体现的战国功利政治与理想主义人格的深层情感张力，最终指出 “叟” 是二者情感断裂的修辞象征。