Knowing-that, Knowing-how, or Knowing-to: Wang Yangming’s Conception of Moral Knowledge
Huang, Yong, "Knowing-that, Knowing-how, or Knowing-to: Wang Yangming's Conception of Moral Knowledge." Journal of Philosophical Research 42: 65-94.
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这篇文章主要探讨王阳明的“良知”概念，并提出它既不同于“知道-那样”（knowing-that），也不同于“知道-如何”（knowing-how），而是“知道-去做”（knowing-to）的一种特殊形式。以下是各部分内容的概述：
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引言：介绍吉尔伯特·赖尔（Gilbert Ryle）关于“知道-那样”和“知道-如何”的区分，并指出许多学者认为儒家知识更接近“知道-如何”。文章提出王阳明的“良知”不同于这两者，而是一种特殊的“知道-去做”。
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对赖尔“知道-那样”和“知道-如何”区分的辩护：总结并捍卫赖尔的区分，强调“知道-那样”是命题性知识，而“知道-如何”是实践性能力，不能相互还原。讨论了现代哲学中的相关争议，包括“知道-如何”是否需要能力，以及是否能归结为“知道-那样”。
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知行合一：对王阳明的辩护：介绍王阳明的“知行合一”理论，强调“真正的知识”必然会引发相应的行动。如果一个人“知道”某件事但不去行动，那么这个知识是不完整的。反驳了将知识和行动分离的传统观点，并通过“看见美色就喜欢，闻到恶臭就厌恶”的比喻说明“良知”天然地包含行动倾向。
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王阳明的“良知”既非“知道-那样”也非“知道-如何”：指出“知道-那样”是纯粹的命题知识，不会自动促成行动，而“知道-如何”虽然与实践相关，但仍然不能保证个体一定会去做某事。例如，一个人可以知道如何孝顺父母，但并不意味着他会孝顺。相比之下，“良知”是一种必然导致行动的道德认知。
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提出“知道-去做”（knowing-to）：文章认为，王阳明的“良知”符合“知道-去做”的概念，即一种带有行动倾向的知识，不仅包含认知能力，还内在地推动个体去实践。文章讨论了该概念在现代哲学中的一些讨论，并指出它是与“知道-那样”和“知道-如何”同等重要的一种知识类型。
总体而言，这篇文章不仅对王阳明的“知行合一”理论进行了哲学上的重构，还尝试引入一个新的知识分类——“知道-去做”，以更准确地描述道德知识的性质。