当代元伦理学导论（第2版）

米勒，《当代元伦理学导论（第2版）》，张鑫毅 译，上海人民出版社，2019年。

一阶first-order问题：哪个行为是正确的——规范伦理学

二阶second-order问题：问题的问题——元伦理学

例如：形而上学问题（是否存在道德事实），认识论问题（道德判断的真假何以可能），道德心理学问题（行为与动机的联系是什么），现象学问题（道德性质如何表征在道德主体的经验中）。

本书围绕元伦理学的核心争论展开：认知主义 vs 非认知主义

cognitivism：道德判断表达的是道德信念belief，而道德信念有真假（适真的truth-apt），因而道德判断有真假。

非认知主义：道德判断是非认知状态的表达（如情感、欲望），因而道德判断无真假。

强认知主义：道德判断有真假+

——自然主义：道德事实可还原为自然事实。

——非自然主义：道德事实不可还原为自然事实。

——反道德实在论：不存在道德事实。

弱认知主义：道德判断适宜用真假来评价。

——反道德实在论（反应依赖理论response-dependence）：道德事实只是在人的观念之中。

非认知主义：道德判断不适真+

——情感主义emotivism：道德判断是情感表达

——准实在论quasi-realism：道德判断是赞成或反对的情感倾向disposition

——规范表达主义norm-expressivism：道德判断是我们对接受某一规范的表达

就道德判断和动机的关系而言，

内在主义internalism：道德判断和动机是内在联系的

外在主义externalism：道德判断和动机的关系是偶然的

反休谟的动机论：道德判断本身可以产生动机。